Değer verilen, kıymetli gece. Kuran'da müstakil süre ile bahsedilen ve bin aydan daha değerli olduğu vurgulanan özel bir gece. Ulema çoğunlukla ramazan ayının 27. gecesini işaret etmekle birlikte, çoğunluk ramazan ayının son on gününde aranmasını istemiş.
Biraz daha dinin nezahat ve nezaketine bakan sufi gelenek ise "Her geceyi kadir, her gördüğünü hızır bil" anlayışıyla hayatın bütün gününe yaymış...
Haksız değiller. Her iki uçta da ifrat ve tefrite varan aksaklıkların arasında vasat yani dengeli yolu bulmak gerekir. Ne sadece bir gecenin insanın bütün bir hayatı boyunca siyaha boyamadık alanını beyaza çevirmeyeceği aşikar.
Ne yazık ki salt bu geceye devasa anlamlar yükleyerek şu kadar tesbih, şu kadar namaz, şu kadar dua bütün ömrünüz boyunca yaptığınız günah kirlerini arındırır dese de asıl mesele bu gecenin değerini nerden, nasıl aldığına bakmak lazım. Sanırım ittifakla Kuran'dan aldığına hem fikiriz.
O halde müslüman önce Kur'anla barışacak. Yani Kur'an-ı anlayarak içine sindirerek okuyacak. Sonra onunla amel edecek. Amel sahasına girmeyen bilginin anlamı yok.
O halde ne yapmalıyız? Önce tevbeden başlamalıyız. Tevbe gittiği olumsuzluklardan geri dönmek demektir. Geri dönüş yapacağız. Yolumuzu değiştireceğiz. Bir ve takvada yani iyilik ve sorumlulukları paylaşacağız. İyilik yolunda yardımlaşma yapmak zorundayız. "İyi olmak yetmez, zor olan adil olmaktır." Sözü gereğince işimizde, sözümüzde, davranışımızda, komşuluğumuzda, yolda, trafikte, okulda, ticaretimizde, öğretmenliğimizde, terazide hayatın her alanında adil olacağız. Ana babamızın, kendimizin aleyhine bile olsa...
Yüce kuran şiddetle yeryüzünün sulh ve sükununu bununla bağlantılı olarak ortaya koyuyor. Bu Allah'ın koyduğu ilahi ölçüdür. Terazinin dengesini bozanlar kadir gecesinde sözel bir dua ile bozulan dili yerine getirebilir mi???
Ama ne yazık kı toplumsal sorumluluk anlamında "bir yerde kötülük varsa herkes biraz sorumludur" kâvlince başta toplumun mütefekkirleri olmak üzere, peygamber varisi alimler suskunluğa gark olursa, kıyamet kopmuş demektir. O halde kişi önce kadrini bilerek, kadir gecesi nazil olmaya başlayan Kur'an ifadesiyle "Emrolunduğun gibi dosdoğru ol" ilahi muhatabınca, dergaha eğri odun taşımayı bile zül sayarak, sofrasına giren karıncaya zulmetmemek için zahmetler içinde geldiği onlarca km yolu geri yürüyerek konakladığı yere bırakan " Yûnus "ca bir anlayışa sahip olmak gerekir.
Bütün bu güzelliklerden uzaklaşarak sadece "Namazla cennet takası" peşinde koşmak, kurumuş, hazan yaprakları gibi yere düşmüş, aşktan, edepten, hayadan uzak bir yaşamaya saplanmış bir çöl kuraklığının içinde "kadir" aramak, zifiri karanlıkta düşürdüğün bir eşyayı aramaya benzer.
Ey kari... Kur'anla yolunu, benliğini aydınlat. Bana gel diyenlere değil, Kuran'a gel diyenlere kulak ver. Dinle. Onu nefis benliğini ayaklar altına alarak çilehanede dize getir. Menfaatsiz, çıkarsız "Ben sizden bir ücret, ecir beklemiyorum" diyen derviş gönüllere kendini teslim et. Onların örs ve çekici arasında nefis benliğini öyle döv ki, bütün bedenin Bilal-i Habeşi gibi, bütün zorlamalara, tehditlere rağmen "EHAD" desin. Sözün ve duan bu olsun.
O hâlde;
Dünyanın faniliğine kapılmayarak "Hakkı ayakta tutan şahidler olmak, kızım Fatıma da olsa diyerek her safhada hakikati uygulayan gerçek nebinin leyle-i kadrine hoş geldiniz. Girin o kapıdan içeriye. Orada kin, garez, hased, kibir yok... Orada "Kendine yapılmasını arzu etmediğini" başkasına yapmak yok. Orası umudun, ümidin kapısı. Orası varlık kapısı. Orası bir veliye bende olma kapısı... İşte o zaman hayatın kadir, ömrün, ahiretin bayram olur.
Leyle-i kadrin " Kaderin olması duasıyla
N. Y. Isparta
26 Mart 2025
Dernek Başkanı: 0543 680 80 50 (Ara)
2019 © AFŞAR HABER - Tüm Hakları Saklıdır.
Yazılım: HK Asistan, Ceyuka SMS
